Στις 6 και 7 Οκτωβρίου 2018, στην Ιερά Μονή Κάλιστα, έλαβε μέρος η επετειακή Αρχιεπισκοπική κληρικο-λαϊκή συνέλευση της Αρχιεπισκοπής Αχρίδος, επί την ευκαιρία της 60-ετίας από την Δευτέρα κληρικο-λαϊκή συνέλευση, που εργαζόταν από την 4 μέχρι 6 Οκτωβρίου 1958, και στην οποία ανακηρύχθηκε η αναστήλωση της Αρχιεπισκοπής Αχρίδος και εκλέγη ο πρώτος Αρχιεπίσκοπος κυρός Δοσίθεος.
Η Συνέλευση, υπό την προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου κ. κ. Στεφάνου, άρχισε τις συνεδρίες το πρωί της 6 Οκτωβρίου, κατά τις οποίες ψηφίστηκαν μερικές ασήμαντες αλλαγές στον Καταστατικό Χάρτη της Εκκλησίας, γραφειοκρατικού χαρακτήρα, καθώς επικυρώθηκαν και επιβεβαιώθηκαν αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου, όπως η επιβεβαίωση του χωρισμού της Μητροπόλεως Αυστραλίας και Νέας Ζηλανδίας και της πρώην Μητροπόλεως του Πόλογκ και Κουμανόβου σε δύο μέρη κλπ.
Το βράδυ, τον καθεδρικό ναό της του Θεού Σοφίας στην Αχρίδα έγινε επίσημη εκδήλωση στην οποία ομίλησε ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος κ. κ. Στέφανος, και παρουσιάστηκε και αρχειακή ύλη, βίντεο από την Δευτέρα κληρικο-λαϊκή συνέλευση του 1958. Η εκδήλωση τελείωσε με την ερμηνεία εκκλησιαστικών ψαλμωδιών από την χορωδία της αδελφότητος της Ιεράς Μονής μας.
Το πρωί της 7 Οκτωβρίου στην Αγία Σοφία τελέστηκε Συνοδική Θεία Λειτουργία, με την οποία έληξε επίσημα η εργασία της Συνελεύσεως.
Σημειωτέον ότι η Κληρικο-λαϊκή συνέλευση είναι πράξη η οποία εμφανίστηκε για πρώτη φορά στον 18 αιώνα στην Εκκλησία Σερβίας, στα χρόνια της Μοναρχίας των Αψβούργων, με τον σκοπό να γίνεται επίδραση ή να περιοριστούν οι αποφάσεις της Εκκλησίας από εξωτερικά. Στην Εκκλησία Σερβίας η εργασία αυτού του σώματος διακόπηκε το 1911, ενώ στην Αρχιεπισκοπή Αχρίδος είναι όλο και περισσότεροι οι οπαδοί που συμμερίζονται την γνώμη ότι και εδώ πρέπει είτε να ακυρωθεί, είτε να λάβει μόνο τελετουργικό χαρακτήρα, επειδή σύμφωνα με τους εκκλησιαστικούς κανόνες, το ανώτερο σώμα στην Εκκλησία είναι η Σύνοδος των Αρχιερέων. Σύμφωνα με τους ισχύοντες κανονισμούς, το ανώτατο διοικητικό σώμα της Αρχιεπισκοπής Αχρίδος είναι η Κληρικο-λαϊκή Συνέλευση, η οποία έχει την εξουσία να επικυρώνει, ή να αναθεωρεί αποφάσεις Ιεράς Συνόδου, όπως και να δημοσιεύει ανακοινώσεις ή μηνύματα, κάτι το οποίο είναι παράλογο, καθώς σ’ αυτήν συμμετέχουν λαϊκοί – οι οποίοι έχουν ίσον ψήφο με τους αρχιερείς, ενώ είναι περισσότεροι – οπότε συχνά λαμβάνονται αποφάσεις και στέλνονται μηνύματα με πολιτικά κίνητρα, όπως στην παρούσα Συνέλευση, προς επίδραση στην κοινή γνώμη, για θέματα που δεν αποτελούν ευθύνη της Εκκλησίας, αλλά τον αρμοδίων κρατικών οργάνων.
