Nëse e Diela e parë e Kreshmës së Madhe, e Diela e Orthodoksisë, na tregoi se, me Mishërimin, Perëndia u bë i dukshëm dhe se fytyra e Tij mund të paraqitet në ikonë, atëherë e diela e dytë na zbulon diçka edhe më të thellë: se po ky Perëndi jo vetëm që u bë i dukshëm, por edhe se drita e Tij e pakrijuar është e arritshme, e prekshme, e përjetueshme. Sepse ky është mësimi i Shën Grigorit Palama, kandilit të madh të Orthodoksisë, kujtimin e të cilit e kremtojmë sot me nderim të madh: Perëndia nuk është i mbyllur në esencën e Tij të paarritshme, i largët dhe i panjohshëm, por del drejt nesh përmes energjive të Tij të pakrijuara—dritë, hir, jetë—dhe ne, të vdekshmit, mund ta prekim vërtet, ta shijojmë, të ndriçohemi prej Tij. Kjo është drita e Taborit: jo metaforë, jo simbol, por realitet që shpërfytyron trupat dhe shpirtrat e besimtarëve që përpiqen në dashurinë e Perëndisë.
Kremtimi i Shën Grigorit në manastirin tonë të shenjtë të Rajçicës filloi që dje, me shërbesën solemne të Mbrëmësores, në të cilën kryesoi lutësisht Jerondi ynë i dashur, Hirësia e Tij Episkopi i Antanisë, z. Partheni.
Sot, ndërkaq, festa e mori shkëlqimin e saj të plotë. Lavdia manastirore u zbukurua edhe më shumë me ardhjen e Mitropolitit të nderuar të Dibrës dhe Kërçovës, Fortlumturisë së Tij z. Georgji, i cili gjithashtu kryesoi Liturgjinë Hyjnore të atit tonë ndër shenjtorë Vasilit të Madh, në bashkëmeshim me Jerondin dhe Igumenin tonë, me vëllezërit meshtarë të Bigorit, me sekretarin e eparkisë, protojereun Nikola Hristoski, me mysafirin tonë të dashur protojereun Joan Popesku nga Rumania, me atë Mile Angellkovski nga Dibra dhe me protodiakonin Nikollçe Gjurçinoski. Hijeshinë e festës e zbukuruan edhe më tej psallti Dragoș Lucian me bijtë e at Joanit, këndimi i të cilëve në stilin bizantin e mbushi tempullin me atë shkëlqim që i ka hije ditës kushtuar shenjtorit që mësonte se Perëndia është dritë, e afërt dhe e kapshme.
Në fund të Liturgjisë Hyjnore, Mitropoliti z. Georgji iu drejtua të pranishmëve me një fjalë baritore të përshtatshme, kushtuar kandilit të madh të Orthodoksisë, Shën Grigorit Palama—mësuesit të dritës së Taborit, mbrojtësit të isikastëve, teologut të përvojës së Perëndisë. Ai foli gjithashtu me frymëzim edhe për leximin e sotëm ungjillor të së dielës, mbi shërimin e të paralizuarit të shtrirë në vig.
Pas fjalës së peshkopit të nderuar, shkurtimisht iu drejtua të pranishmëve edhe Jerondi Episkopi z. Partheni, i cili e falënderoi Mitropolitin për praninë e tij të çmuar dhe për këtë rast të bekuar të bashkëmeshimës. Pastaj ai falënderoi edhe mikun tonë të dashur, protojereun Joan nga Rumania, të cilit i dhuroi një kryq të stolisur.
Pas përfundimit të Liturgjisë, në tempull u bekua dhe u nda kulaçi i festës—ai gjest i thjeshtë dhe i shenjtë i ndarjes së bukës, që gjithmonë na kujton se Kisha është tryezë, e ne jemi një familje rreth saj.
Por kjo ditë në Rajçicë do të mbetet e paharruar edhe për një tjetër ngjarje historike në jetën e bashkësisë sonë të shenjtë monastike. Me solemnitet të plotë u shenjtërua konaku i ri manastiror, i përfunduar pas plot dhjetë vitesh ndërtimi, me mundin dhe përkushtimin e palodhur të Jerondit dhe Igumenit tonë Partheni, si edhe të vëllazërisë dhe motrërisë së tij në Krishtin. Dhjetë vjet gur mbi gur, lutje mbi lutje, kujdes mbi kujdes—dhe ja, sot kjo ndërtesë madhështore qëndron nën qiellin e Perëndisë si dëshmi se besimi dhe durimi japin gjithmonë fryt.
Ky konak u ndërtua nën përkujdesjen dhuruese të zonjës së devotshme Elena Pandeva, e cila është ktitorja e këtij konaku të bukur. Krahas saj, natyrisht, ndihmuan edhe miq të tjerë dhe dashamirës të kësaj shenjtërore: disa me dhurime të prodhimeve të veta, disa me mjete financiare, disa me punë fizike dhe me lutje.
Themelet e këtij konaku u shenjtëruan në vitin 2016 nga Mitropoliti i ndjerë Timotej, kujtimi i bekuar i të cilit mbetet ndër ne. Dhe ja, dhjetë vjet më vonë, ndërtesa është përfunduar dhe është shenjtëruar; ndërsa është domethënëse se ky shenjtërim ndodh pikërisht njëzet e pesë vjet pas shenjtërimit të konakëve të parë manastirorë në vitin 2001. Një çerek shekulli rritjeje, një çerek shekulli ndërtimi—jo vetëm gurësh, por edhe shpirtrash njerëzorë dhe jete në Krishtin.
Konaku është ndërtuar në një hapësirë të cilën gjyshi Partheni e bleu me mund të madh dhe përpjekje të vazhdueshme, me kalimin e kohës, për nevojat e manastirit. Ai përmban hapësira pune për motrërinë, dhoma për bujtje, zyrë igumenie, çardakë dhe oda të tjera—gjithçka që nevojitet për jetën e përditshme dhe misionin e bashkësisë monastike. Zgjidhja ideore për ndërtimin dhe pamjen e konakut i përket vetë Jerondit, i cili, në bashkëpunim me arkitektë, statikanë dhe ekspertë, arriti të krijojë këtë ndërtesë të bukur manastirore, e cila nuk i prish vijat e frymës së lashtë monastike, por i vazhdon ato me nderim dhe me shije.
Dhe këtu, në fund, nuk mund të mos vërejmë përputhjen e hirshme të Providencës hyjnore: në ditën kushtuar Shën Grigorit Palama, mësuesit të dritës së pakrijuar, shenjtërohet një shtëpi e re manastirore, një hapësirë e re ku murgeshat do të jetojnë, do të luten dhe do të punojnë. Sepse monastika është pikërisht kjo: të jetosh në dritë. Jo ikje nga bota, por të jetosh në dritën e Perëndisë në mes të botës. Kurse tempulli dhe konakët janë hapësira ku kjo dritë pritet, ruhet dhe shpërndahet.
Dhuruesi i Madh, Zoti Perëndi, e bekoftë konakun e ri dhe të gjithë ata që do të jetojnë e do të mundohen në të, dhe e ruajtë të shëndoshë e të paprekur deri në Ardhjen e Dytë të Krishtit! E bekoftë edhe Jerondin, vizioni dhe këmbëngulja e të cilit e bënë të mundur këtë vepër! E bekoftë edhe vëllazërinë dhe motrërinë, që me duart dhe lutjet e veta e ndërtuan me dashuri këtë vend! Dhe i shkruaftë në Librin e Jetës emrat e zonjës së devotshme Elena Luka dhe të të gjithë dhuruesve të përkushtuar, të cilët ndihmuan për blerjen e vendit dhe për pajisjen e konakut! Bujaria e tyre është gdhendur përgjithmonë në kujtesën lutëse të manastirit tonë të shenjtë. Sepse gurët thyhen, druri kalbet, muret rrëzohen, por lutja e murgjve mirënjohës zgjat përjetë. Dhe ky është shpërblimi më i madh për çdo ktitor: jo mbishkrimi në mur, por emri në lutje. Jo pllaka përkujtimore, por “Përmende, o Zot”, çdo ditë, në çdo Liturgji, deri në mbarim të shekujve. Amin.
