Објави од Георгиј Манѕаридис
Поучни словa
Георгиј Манѕаридис
Бог го љуби целиот човек, бидејќи во човечкото постоење не постои ниту еден аспект кој нема потреба од учество во Божјата љубов. Исполнувањето на првата и големата заповед станува не преку одделни пројави или жртви на човекот, туку преку неговото совршено и потполно себепринесување. Човекот е повикан да Го возљуби Бога со сето свое срце,…
Катехизна тема
Георгиј Манѕаридис
Воодушевен прием Воодушевеното примање на болката е можно кога човекот се наоѓа во благодатна состојба со изобилна љубов. Карактеристичен претставник на тој случај е Свети Игнатиј Богоносец, кој што се радувал на претстојното мачеништво, горејќи од копнеж да Го сретне Христа. Во синаксарите обично се одбележува споменот на маченици кои барале од мачителите да го…
Етичка тема
Георгиј Манѕаридис
Карактерот на христијанската вера се изразува преку тајната на Божественото Вочовечување. Како што при Вочовечувањето постојат сетилни и сфатливи работи, со коишто се изразува натприродната и несфатлива тајна, така и во Божјото присуство општо, постојат сетилни и сфатливи работи, коишто водат кон препознавање на неговата трансцендентна (непоимлива) природа. На тој начин, верата – која започнува…
Катехизна тема
Георгиј Манѕаридис
Личниот однос кон болката Позитивната или штетната улога на болката зависи од личниот однос на човекот кон неа. Кога човекот не е способен во болката да види некаква смисла или цел, природно е да падне и да се разочара. Тој ја сфаќа како мачно патување кон небитието. Кога, напротив, човекот ја гледа болката како педагошко…
Катехизна тема
Георгиј Манѕаридис
Различните ставови Луѓето ја сфаќаат болката на психолошко и социјално ниво на различни начини. Едни ја гледаат како неминовен удел (песимисти), други – како темна страна на, во основа, пријатниот живот (оптимисти) и најпосле, трети – како необјаснива тајна. Песимистите не наоѓаат смисла во болката, но со тоа ја губат и смислата на животот. Оптимистите…
Етичка тема
Георгиј Манѕаридис
Соучество на созданието Божјата благодат го обновува не само човекот туку и целото создание. Како што гревот станал причина за расипувањето, не само на човекот туку и на целата твар, така и Христос преку своето доаѓање во светот го обновува не само човекот туку и целото создание. Во своето обновувачко дело Христос ги опфаќа сите…